domingo, 27 de junio de 2010

ETAPAS DE LA VIDA

 

Antero Duks

Agosto/2008

 

Haremos Una serena reflexión sobre las sutiles estaciones del ser humano:

 

La juventud

La madurez

La vejez

 

Pensamientos y frases alusivas que nos enseñan apreciar y valorar esa emotiva reseña de nuestro viaje por este mundo.

 

Adolescencia y Juventud

 

v Educad a los niños y no será necesario castigar a los adultos.

v La adolescencia es como una casa en día de mudanza: un desorden temporal.

v La inconveniencia de la adolescencia es no saber lo que se quiere, y sin embargo quererlo a toda costa.

v La juventud vive de la esperanza.  La vejez del recuerdo.

v La iniciativa de la juventud vale lo que la experiencia de los viejos.

v Ningún hombre sabio ha querido nunca ser más joven.

v La juventud es un defecto que se corrige con el tiempo. , lástima que nos cansemos de él demasiado pronto.

v Los jóvenes son como las plantas: por los primeros frutos se ve lo que podemos esperar de ellos en el porvenir.

v Nuestra juventud es decadente e indisciplinada.  Los hijos no respetan ni escuchan ya los consejos de sus mayores.  El fin de los tiempos esta cerca.

v Juventud, divino tesoro, ya te vas para no volver.  Cuando quiero llorar no lloro y a veces lloro sin querer.

v Los viejos desconfían de la juventud porque también han sido jóvenes.

v Aunque soy muy chiquilla, yo no quiero crecer, que se sufre y se llora en llegando a mujer.

v ¿Edad feliz? El niño no sabe, el joven no acierta y el viejo no puede.

v En los campos de la vida no hay más que una primavera.

v Allí donde esté el corazón de la juventud, allí está el espíritu del porvenir.

v ¡OH, juventud, loca y florida, talismán de marga virtud! ¿Para qué querré yo la vida cuando no tenga juventud?

v La buena edad de querer, de encelarse y de reñir.

v Juventud: una edad en que los ojos brillan sin ver.

v A los veinte años no se sabe ni ser rico ni ser amado.

v La bulliciosa juventud convida a festines de amor, y nos ofrece la copa del placer apetecida.

v En tus manos tienes todo el placer de vivir, oh Juventud alegre, ardiente, primaveral…

v Las flores de la primavera no conservan siempre su belleza.

v ¡Qué poco hay que fiar de gente moza!

v Canta, canta placeres, tierno muchacho, pues muchacho eres.

v La juventud experimenta un placer increíble cuando ve que empiezan a fijarse en ella y a dejarla participar de las cosas serias.

v Lo que turba y hace desdichados  los años de la juventud es la caza del bienestar, emprendida en la firme creencia de que se le puede encontrar en la vida.

v Negar muchas cosas a los veinte años es signo de fecundidad, y créame usted que bien poca simpatía me inspiran los jóvenes que no participan la carrera de la vida renegando.

v ¡Que nunca tu sonora juventud tenga ocaso, y que el Amor y el Arte arrojen a tu paso un manojo de rosas y un ramo de laurel.

v Juventud nunca vivida, ¿Quién te volverá a soñar?

v El joven no goza de nada porque lo desea todo.

v Las ilusiones, hijas de la juventud, están condenadas ¡ay1 a no vivir mucho tiempo con su madre.

 

 

La Madurez

 

v La madurez es la etapa de la vida en la cual ya ha pasado la tempestad pero aún continúa relampagueando.

v La madurez es el arte de vivir en paz con lo que es imposible cambiar.

v Somos personas maduras cuando el guardar un secreto nos causa mayor satisfacción que divulgarlo.

v Hemos llegado a la edad madura cuando, teniendo para escoger entre dos tentaciones, elegimos la que nos permite llegar a casa más temprano.

v Madurez es la habilidad de realizar un trabajo aunque no tengamos supervisores, llevar dinero en el bolsillo sin gastarlo y soportar una injusticia sin desear venganza.

v Puede ser que la vida no sea la alegre fiesta a la que esmerábamos llegar, pero ya que estamos aquí, es mejor que bailemos.

v Es una lástima que el lapso entre ser demasiado joven y demasiado viejo sea tan breve, y que  tengamos que decir con tristeza: ¡QUE TEMPRANO SE NOS HIZO TARDE!

v Somos maduros cuando llegamos a la conclusión de que hay que tolerar los defectos ajenos, pero no por eso justificar los nuestros.  Pero que tampoco debemos llegar al grado de que la tolerancia se convierta en sumisión.

v Todos somos ignorantes pero no todos ignoramos las mismas cosas.

v ¿Qué mayor encanto que treinta años a cuestas?

v Con la madurez se llega a entender que cada edad  tiene sus placeres, su razón y sus costumbres.

v Tengo treinta y tres años, edad fatal para los revolucionarios; la misma que tenía Jesús cuando lo crucificaron.

v Es mil veces preferible la vieja que parece joven a la joven que parece vieja.

 

 

La Vejez

 

v Descansar no es suficiente, hay que meditar.

v La vejez es lo inesperado de todo lo que sucede al hombre.

v La vejez se apodera de nosotros por sorpresa, sin sentirla llegar.

v Cuando me dicen que ya estoy demasiado viejo para ser una cosa, me apresura hacerla enseguida.

v Los viejos dan buenos consejos porque ya no pueden dar malos ejemplos.

v Una vejez feliz es como el pastel de la fiesta.

v Amamos las catedrales antiguas, los muebles antiguos, las monedas antiguas, las pinturas antiguas y los viejos libros, pero nos hemos olvidado por completo del enorme valor moral y espiritual de los ancianos, que no son otra cosa que seres humanos antiguos.

v En este mundo todos queremos llegar a viejos, pero ninguno quiere admitir que ya llegamos.

v Cuando más envejecemos más necesitamos estar ocupados.  Es preferible morir antes que arrastrar ociosamente una vejez insípida y vacía.

v Por mi parte –decía Matusalén--   ya no tengo tiempo de hacerme viejo.

v Cuando ya se han cumplido los ochenta –o estamos cerca--  todo contemporáneo es un amigo.

v Viéndolo bien, no somos tan viejos, lo que pasa es que tenemos muchas juventudes acumuladas.

v Es preferible ser viejo menos tiempo que serlo antes de tiempo.

v ¡Afortunado anciano!

v Todo se torna graveza cuando se llaga al arrabal de la senectud.

v Un ser humano no es viejo si así no se considera.

v Advertid, hijo, que son las canas el fundamento y la base a donde se asientan la agudeza y discreción.

v Quien ha llegado a la vejez, ponga el sentido en dejar a quien viene atrás mancebo, pase por el camino que ha venido.

v Siempre vieron muchos males los que mucha edad vivieron.

v Los viejos alocados son mucho más alocados que los jóvenes sin seso.

v Donde el diablo no puede ir en persona envía siempre una vieja.

v La vejez es el infierno de las mujeres.

v Al envejecer se tiene más prudencia y se hacen más locuras.

v Pocas personas saben ser viejos.

v La vejez es un tirano que prohíbe, so pena de muerte, todos los placeres de la juventud.

v Los ancianos que conservan las aficiones propias de la juventud, pierden en consideración lo que ganan en ridículo.

v Que al hombre la vejez sorprende niño.

v En vejecer es el único medio de vivir más tiempo.

v Saber envejecer es la obra maestra de la sabiduría y una de las partes más difíciles del gran arte de vivir.

v Los ancianos, como las mujeres y los niños, no deben abusar de su debilidad.

v ¡Las hijas de las madres que amé tanto, me besan hoy como se besa a un santo!

v Si la vejez no trajera consigo la placidez del vivir, ¿qué premio fuera suficiente a consolarnos de la juventud y de la vida gastada en luchas y desvelos?  El mayor desconsuelo es contemplar como los años huyen sin que la tranquilidad llegue.

v ¡Qué horrible espantajo de fealdades es la vejez si la bondad no la embellece!

v No hay por qué culpar a la vejez de todas las faltas de los viejos,

v La miseria del anciano, según el uso que haya hecho de su vida, es una injusticia, un escándalo o una lección.

v Los años no nos hacen más sabios, sino simplemente más viejos.

v Una dulce vanidad persuade a los vijos de que el mundo declina con ellos.

v Hay que estar agradecidos de nuestra edad, pues la vejez es el precio de estar vivos.

v En la hora del ocaso, una última reflexión: "La vida transcurre como un autobús en el que varios pasajeros suben y bajan.  Hay que estar preparados para cunado nos toque bajar en la próxima parada y escuchemos el grito del conductor: ¡BAJAN!"

v Hay que dejarse llevar suavemente por la corriente, como la hoja que se desliza sobre su superficie.  Y disfrutar del regalo de la vida mientras podamos y estemos presentes en este mundo.

 

 

 

 



 





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La Mafia de Líderes



 

Enrique Galván-Duque Tamborrel

Agosto / 2008

 

mafia. (Del it. mafia). f. Organización criminal de origen siciliano. || 2. Cualquier organización clandestina de criminales. || 3. Grupo organizado que trata de defender sus intereses. La mafia del teatro. || 4. P. Rico. Engaño, trampa, ardid.

 

¿Cuál acepción le gusta para el caso de México?  Yo me quedo con las tres últimas, pues es claro se que no somos sicilianos.

Y ahora resulta que descubrimos que uno de los aspectos más importante al discutir los cambios en Pemex es la corrupción de su sindicato. ¡Vaya noticia!

El sindicalismo, nacido en México a fines del siglo XIX con los "círculos de obreros", ha pasado por varias etapas desde la fundación de la Casa del Obrero Mundial (1912). Entre ese año y 1917 se formaron algunos sindicatos, culminando con la creación de la CROM en 1918.

A partir de entonces, la connivencia entre el poder (Obregón, Calles) y los líderes sindicales (Luis N. Morones) convirtió al sindicalismo en un arma para ganar fuerza y acceder a puestos políticos (diputaciones, senadurías, gubernaturas).

Pero fue durante el régimen de Lázaro Cárdenas, durante el  cual se creo la CTM (1937) y  apareció en la escena laboral Fidel Velásquez, cuando se entronizó la "Mafia de Líderes" en todas las áreas laborales y en las decisiones del gobierno, el cual le empezó a ceder espacio y, para evitar conflictos, aceptaba las condiciones de los sindicatos (SME, SNTSS, Pemex, SNTE, etcétera), lo que dio lugar a un contubernio por demás corrupto que transformó la relación de obreros con patrones en un juego siniestro cada vez más insostenible.

El gobierno, encabezado por Lázaro Cárdenas del Río, deseaba a toda costa controlar a las "masas" –epíteto de entonces--  de trabajadores y para ello entronizó a los líderes, manipulados por Fidel Velázquez, les dio todo el apoyo, tanto político como económico, a fin de que fueran figuras todopoderosas que tuvieran un poder omnímodo hacía los trabajadores, a los que supuestamente deberían representar para defender sus intereses y no para manejarlos como borregos y fregarlos, como fue y es la realidad.

Esa "mafia" de líderes se tornó poderosa y sempiterna, a ver quien es el guapo se acabar con ella.  Nefasta herencia del periodo hegemónico de la "Trinca Infernal" (PNR-PRM-PRI).

¿Cuántos sindicatos hay? Miles, por decir poco. Cada uno tiene uno o varios líderes. ¿Qué pretenden? La respuesta lógica sería el beneficio de sus agremiados, pero no, lo único que quieren, sea cual sea el tamaño de su sindicato, es el poder.

Amparados por la sacrosanta "autonomía sindical", tienden una cortina de humo a sus maniobras, manipulan las cuotas sindicales, esquilman por igual a sus obreros y a la empresa, se niegan a rendir cuentas, exigen obediencia absoluta, y luego, con el mayor descaro, hacen ostentación de su riqueza.

Lo hemos visto palmariamente en la lideresa del SNTE, el líder de Pemex, el ex líder de los mineros, y aún en lidercillos de hebilla de oro, anillo de calavera y Rolex con brillantitos.

Esta connivencia entre el poder político y sindical ha llevado a extremos tan deplorables como el Pemexgate –epíteto por demás odioso--, en donde miles de millones de pesos del sindicato –dinero de los agremiados y sin su autorización-- fueron canalizados a una campaña presidencial. En retribución, el máximo dirigente está protegido por el fuero y nadie del PRI aceptará que la reforma de Pemex toque al sindicato, obviamente a los líderes --el agremiado común y corriente les importa un bledo--, triste realidad pero así es.

Y como este ejemplo, hay miles, en grandes empresas, en pequeños negocios, en todos lados. El "líder" llega amenazador con el patrón o dueño de una fábrica, le presenta un panorama aterrador de lo que sucederá si no "coopera" para que el sindicato esté en paz. Promete huelgas y paros si no se cumplen sus deseos o se restituye a un trabajador que, borracho, dañó la maquinaria y se ausentó sin razón por más de una semana.

El sindicalismo mexicano tiene en la corrupción su modus vivendi, y ésta no es noticia. Lo que sí es noticia es que Andrés Manuel López (el protector de Bejarano, de Imaz, de Batres, Padierna y demás) denuncie que hay corrupción en Pemex; y el colmo, ¡que Joaquín Hernández Galicia, "La Quina", quintaesencia del sindicalismo expoliador, diga orondo que el problema de Pemex es la corrupción!

Mientras los sindicatos sigan en manos de tales líderes, y los funcionarios del gobierno accedan a sus demandas, México seguirá como está. Para ellos no importan sus agremiados, ni la productividad, ni el progreso del país… para ellos la corrupción es su modus vivendi.

 

 

 





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Consulta Incongruente, con poca participación

 

Enrique Galván-Duque Tamborrel

Agosto / 2008

 

Para nadie es un secreto que el objetivo de la consulta que realizó el Frente Amplio Progresista el domingo 27 de julio era buscar un respaldo para su postura política. De antemano sabíamos que el resultado de ese ejercicio sería mayoritariamente abrumador en contra de la propuesta del Ejecutivo.

Considerando lo anterior, lo verdaderamente interesante de este ejercicio era analizar la influencia de los convocantes, sobre todo después de los desmanes que cometieron al perder las elecciones de 2006 cuando secuestraron, primero el Paseo de la Reforma, y más tarde el Congreso.

La pregunta que se tenía era si esas acciones no tendrían implicaciones para quienes las cometieron. Los resultados de la consulta simplemente confirman el rechazo y la pérdida de representatividad de las fuerzas que la organizaron.

En la Ciudad de México participaron en la Consulta Ciudadana del 27 de julio 825 mil personas; en Michoacán fueron cerca de 172 mil; mientras que en Baja California Sur participaron 15 mil.

¿Qué significan esas cifras? Suponiendo que haya sido un ejercicio en el que no hubo manipulación de datos, acarreo, o el cochinero que caracteriza las elecciones del PRD, la consulta fue todo un fracaso.

Empecemos por la representatividad: el DF, con un padrón de más de 7 millones de electores, tuvo una participación de 12 por ciento; en Michoacán, con un padrón de cerca de 3 millones de personas, se tuvo una participación de 5.7 por ciento; mientras que en Baja California Sur, con cerca de 330 mil electores, el porcentaje de participación fue de 4.5 por ciento.

La pobre participación ciudadana en estados ganados ampliamente por el PRD, más allá de ser utilizados de manera alegre por sus líderes, debería de ser una señal de alarma para los proyectos que representan.

Y es que seguramente los organizadores de esta consulta, desde antes de hacer el anuncio de la misma, ya tenían indicios de que tendrían una pobre participación, sobre todo cuando anunciaron que imprimirían 3 millones de boletas, que representan 4.2 por ciento del padrón electoral.

Aún y cuando sólo hubieran considerado la participación de las personas que votaron en las elecciones federales, esas boletas sólo consideraban el 7 por ciento de los ciudadanos que participaron en las elecciones de 2006.

La conciencia de pérdida de capital político de los miembros del FAP se hace evidente si tomamos en cuenta que los organizadores sólo consideraron que una de cada cinco personas que votaron por ellos en 2006 participaría en la consulta.

Analizando los resultados que con bombo y platillo anunció Marcelo Ebrard en la Ciudad de México, podemos constatar un desplome en la participación de la ciudadanía que apoyó al PRD en 2006.

No sólo no lograron convocar a los 2.8 millones de personas que votaron por ellos en esas elecciones, sino que en esta consulta, con todo el apoyo del gobierno de la Ciudad de México, perdieron el apoyo de 2 millones de personas que votaron por ellos en 2006.

En uno de los bastiones perredistas del país, sólo una de cada tres personas les refrendó su apoyo.

Si consideramos el total de votantes de la Ciudad de México, el apoyo que obtuvo el PRD en esta consulta, se puede considerar de una pérdida de credibilidad del partido que ha ejercido el poder en la capital del país por más de 10 años.

Ciertamente, no es lo mismo una elección federal, que tiene altos índices de participación, que una consulta. Lo que sí queda claro es que los resultados que se publicaron sólo muestran que la sociedad no comparte la postura de quienes identifican a PEMEX como la esencia de la patria.

Quizá la principal conclusión a la que se podría llegar con este ejercicio, es constatar que la ciudadanía, ese ente al que se hace referencia para justificar cualquier postura política, ciertamente se expresó el 27 de julio, y lo hizo de una manera que no deja lugar a dudas: la falta de participación en la consulta fue un rechazo a las formas antidemocráticas que han adoptado los participantes del Frente Amplio Progresista.

Sería bueno que sus dirigentes lo tomaran en consideración, si es que quieren tener oportunidad en las elecciones intermedias del próximo año.  Aunque desde luego es totalmente diferente votar por tal o cual persona, que por una cuestión de la que, cuando menos, el 90% de los votantes no tiene la capacidad suficiente para expresar una opinión, sobre todo para una pregunta real no una falacia como esa de la privatización de PEMEX, asunto que no es más que un "complot" de AMLO.



 




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sábado, 26 de junio de 2010

China y su Olimpiada

 

Enrique Galván-Duque Tamborrel

Agosto / 2008

 

 

Faltaban dos meses para la iniciación de los juegos olímpicos y China estaba viviendo momentos difíciles en algunas provincias.  Tal parece que la naturaleza le quiso poner algunas pruebas, obviamente extra deportivas, al gigante asiático.  Un millón 300 mil personas tuvieron que ser evacuadas en Sichuan, China, ante el peligro del desbordamiento del Lago Tangjiashan.

El nivel de este lago situado en la provincia de Sichuan estuvo en un tris de desbordarse. Las autoridades, que para ese entonces ya habían removido a 190 mil personas a zonas más altas en sus propias poblaciones, tenían que tomar todas las prevenciones necesarias.

Lo notorio del caso es la unidad que han demostrado Gobierno, Ejército y Sociedad civil.  Expresó un evacuado: "El Gobierno y el Ejército trabajan sobre el problema y no dejarán reventar el lago. No estoy preocupado sobre mi casa".

Los accesos al lago están interrumpidos a causa de la devastación del temblor del 12 de mayo anterior. Sólo se transportó al personal de ayuda y materiales de rescate por medio de helicópteros.  

Todo esto en respuesta a las recomendaciones de las brigadas internacionales que consideraron que se debía de prever medidas para mayores catástrofes.

Tony Redmond, profesor de Medicina Internacional y de Emergencia de la Universidad de Manchester, dijo en esos días: "se necesita responder a gran escala a este desastre y planear lo que podría ser un desastre aún más grande, con toda el agua que está aumentando, las inundaciones y un eventual temblor en las zonas de los lagos".

Durante una semana se llevaron a cabo simulacros para evacuar a los pobladores en un lapso de 4 horas.  Al menos 35 lagos se formaron a causa del bloqueo de los ríos por las avalanchas durante el terremoto. El gobierno de china ha lanzó un plan para remover los escombros y poder drenar el agua, transportando cavadores mecánicos en helicópteros militares. Para las tareas ha destinado 93 millones de euros.

Mientras tanto, la ayuda internacional siguió llegando a las víctimas del terremoto y los preparativos para la celebración de los juegos olímpicos continuaron sin mermar un ápice.  El equipo de ayuda de Alemania manifestó que estaban muy contentos, porque mucha de la ayuda que ofrecieron ha llegado a las regiones afectadas.

Miles de damnificados permanecían sin techo en las calles. El gobierno de Alemania envió equipos de apoyo y cargamentos de viviendas provisionales.  Cada vuelo contenía aproximadamente 2 mil tiendas de campaña para los damnificados.

Además de la alerta del desbordamiento del Lago Tangjiashan, 69 presas en la provincia de Sichuan quedaron agrietadas por el temblor y sus réplicas, mismas que podrían reventar en cualquier momento con la temporada de lluvias.

Lo admirable de toda esta tragedia que vivió, y sigue viviendo, el pueblo chino, es el estoicismo con que lo ha soportado.  Además es maravilloso el ambiente que los mismos chinos, a pesar de los pesares, brindó a todos los visitantes, deportistas y turistas, que estuvieron en su país durante las olimpiadas, las cuales por cierto resultaron un ejemplo de organización y brillantes.

 



Aumentan las personas y parejas multirraciales en EEUU

Enrique Galván-Duque Tamborrel

Agosto / 2008

 

Rachel Lerman es un ejemplo acabado de una persona multirracial, nació en 1967 en Boston, hija de una mujer blanca católica romana y de un hombre negro de Nigeria. Fue adoptada por una pareja blanca, que le inculcó la fe judía.

Al terminar la universidad, conoció a Alex Díaz-Asper, católico de Miami, hijo de un español y una cubana. Se casó con él a los 33 años y se radicó en Adams Morgan, un barrio multicultural de Washington.

Hace tres años, tuvo mellizos: Alejandro y Miguel. El primero tiene ojos marrón, rizos y piel morena. Miguel es rubio, de ojos azules y cachetes rosados. Tiene el aspecto típico de un irlandés.

Lerman, quien tiene piel morena y cabello rizado, no podría sentirse más orgullosa de sus hijos. Sin embargo, cuando van a un parque o a un almacén, recibe miradas curiosas y le hacen preguntas molestas.

"¿Eres la niñera?", "¿Miguel es adoptado?".

Aun hoy, cuando la inmigración y las nuevas actitudes sociales hacen que la población multirracial crezca a un ritmo 10 veces superior al de la población blanca en Estados Unidos, según la oficina del censo, las personas de distinto origen étnico pueden sentirse marginadas en una sociedad que todavía no ha dejado atrás todos sus complejos raciales.

La candidatura presidencial de Barack Obama, quien es hijo de madre blanca y padre negro, ha revivido el debate sobre las actitudes raciales.

Si le pregunta a cualquier persona que combina más de una raza, le dirá seguramente que hay una mayor aceptación de parejas birraciales y de niños que no tienen el mismo origen étnico de sus padres.

Sin embargo, mucha gente que promueve la aceptación de las personas multirraciales afirman que las actitudes de la gente frente a este fenómeno varían según la región, la clase social y la edad.

"A uno siguen catalogándolo por su aspecto físico", dijo Heather Tarleton, de 28 años, profesora de biología de la Universidad de California de Los Angeles y presidente del Círculo Familiar Interracial, fundado por su madre, quien es negra, y su padre, quien es blanco.

"Una pasa la mayor parte de su vida tratando de explicarle a la gente quien es. Y cuando ya saben quien eres, te siguen identificando con cierta raza. O sea, uno nunca es un individuo con distintas características, sino la parte de tu persona que alguien elige", expresó Tarleton.

Las personas de origen multirracial se preguntan si esta nación --con su historia de esclavitud, de acciones terroristas perpetradas por el Ku Klux Klan y de un erotismo ilícito entre negros y blancos--, está lista para aceptar totalmente no solo a blancos y negros, sino también a aquellos con piel morena de distintos tonos.

¿Por qué, desde que nacen hasta que se van a la tumba, se les pide que determinen una etnia específica, para que no se la asignen otros?

¿Cómo es que aún hoy, si un policía detiene a alguien de ascendencia euroafricana por una infracción de tránsito ve a una persona negra, no a una blanca?

¿Y por qué se siguen usando términos como "raza" y "mezcla" para describir variantes genéticas, culturales y sociales en la raza humana, que es una sola?

¿Por qué tantos blancos y negros siguen aceptando la noción de que si alguien tiene "una gota" de sangre negra, es negro, algo que contribuye a aumentar las divisiones raciales?

Rachel Lerman se hace esas preguntas todos los días.

Para evitar confusiones cuando sale con su hijo de piel clara, le compró a Miguel una camiseta que dice, "ella es mi mami, no mi niñera".

El año de 1967 fue especial para esta sociedad multirracial, porque se distribuyó la película "Adivina quien viene a cenar" con Sidney Poitier, sobre la aceptación de una pareja interracial por parte de los padres, y porque la Corte Suprema anuló una disposición que impedía a los blancos casarse con personas de otras razas en el estado de Virginia. Ese fallo derivó en la anulación de medidas similares vigentes en otros 15 estados.

La aceptación de los matrimonios interraciales ha aumentado significativamente, pero todavía hay restos de intolerancia, incluidos actos de hostigamiento y amenazas en la calle. El año pasado dos individuos fueron condenados a prisión por esparcir mercurio alrededor de la casa de una pareja interracial

"He entrevistado a mucha gente cuyos padres les retiraron la palabra porque se casaron con alguien de otro grupo (étnico), gente que no habla con sus padres desde hace 30 años", comentó Michael Rosenfeld, profesor de sociología de la Universidad de Stanford.

Agregó que, a pesar de todo, a medida que aumentan las uniones interraciales, "aumenta su aceptación por parte de la sociedad".

Esa aceptación se refleja en parte en el hecho de que la lista de celebridades más populares del país incluye a figuras como Tiger Woods, Halle Berry, Derek Jeter y Jessica Alba. Woods una vez se describió a sí mismo como "cablinasiático", porque entre sus antepasados tiene a caucásicos, africanos, indígenas americanos y asiáticos.

Las personas multirraciales representan el 1,6% de los 302 millones de habitantes que tiene el país. Pero se multiplican a un ritmo diez veces más grande que el de los blancos, de acuerdo con el portavoz de la Oficina del Censo Robert Burnstein.

La diversidad racial está dejando de ser una carga y, por el contrario, es algo bien visto por los anunciantes.

"Se hacen avisos publicitarios con parejas que combinan un blanco y un negro", dijo Jerome D. Williams, profesor de publicidad y estudios afro-estadounidenses de la Universidad de Texas, con sede en Austin.

Williams afirma que cuanto más joven una persona, mayores son las probabilidades de que conozca a alguien de origen multirracial y de que la acepte tal y como es.

Las personas multirraciales saben que tienden a ser encasilladas y que las descripciones que hacen de ellas no siempre se ajustan a la visión que ellas tienen de sí mismas.

Obama, por ejemplo, es descripto generalmente como el primer candidato negro con posibilidades reales de ascender a la presidencia, pese a que es hijo de madre blanca.

Pero no tiene problemas con esa definición. "Me considero un afro-estadounidense. Me tratan como uno y me siento orgulloso de serlo".

Megan Hughes, una mujer blanca de 32 años de Washington casada con un negro, dice que no sabe como criar a su hija. "Todavía no hemos dado con un término que defina nuestra relación y a nuestra familia", expresó. "A mí me gusta la palabra 'mezcla', pero mi esposo dice que suena a licuado".

Hay quienes sienten que los están mirando de un modo incómodo cuando están solos en la cafetería de la escuela o en un centro comercial, y dicen que tienen que manejarse con cautela cuando se encuentran con amigos exclusivamente blancos o exclusivamente negros.

Por ello, los padres deben asegurarse de que sus hijos no tienen problemas con su origen multirracial y sepan resistir las presiones para que se ubiquen dentro de las categorías tradicionales, opina Nancy Brown, enfermera y psicoterapeuta de 55 años de Los Angeles.

Brown, blanca judía de ascendencia alemana, está casada con un negro y tiene dos hijas. En la década de 1980 fundó al grupo de apoyo Estadounidenses Multirraciales en el sur de California.

"Noté que las parejas interraciales sufrían porque sus hijos eran obligados a elegir una identidad u otra, lo que, de hecho, implicaba optar entre un padre y otro", manifestó Brown.

Todo eso está cambiando.

"La candidatura de Obama ha revitalizado el movimiento multirracial", dijo Louie Gong, vicepresidente de la Fundación Mavin, de Seattle, abocada a los temas multirraciales.

Gong, quien es de ascendencia india, china y europea, afirmó que "los estadounidenses se ven obligados a comprender las limitaciones de estas categorías políticas y raciales y a darse cuenta de que la raza y la identidad cultural son dos cosas muy diferentes".

Para bien, seguramente, las cosas están cambiando en el país de las discriminaciones raciales.



Alarmante muerte de menores

 

Enrique Galván-Duque Tamborrel

Agosto / 2008

 

 

Al menos 58 menores durante el primer semestre de este año en incidentes relacionados con la ola de violencia que vive México por los enfrentamientos de las fuerzas del orden contra el crimen organizado y entre los clanes mafiosos.

Según reporta la prensa de la ciudad de México, de ese alarmante número, sólo en el mes de junio murieron 10 menores.

Considerando que todos los casos son de igual importancia, un caso que despertó gran atención por la forma que se dio fue el de Antonio Ávila, de 13 años, que en el mes de junio fue alcanzado por una granada de fragmentación lanzada por unos supuestos sicarios contra una comisaría en el estado de Zacatecas, en el centro-norte del país.

Según un comunicado del Gobierno estatal, Ávila intentó esconderse durante un tiroteo pero no pudo evitar la onda expansiva de la granada.

El 9 de junio pasado, una niña de 12 años murió por el fuego cruzado de un choque armado entre dos grupos rivales en Cuidad Juárez, localidad fronteriza con El Paso (EE.UU.) y considerada una de las más violentas del país.

Se presume que la menor fue usada como "escudo humano", pues antes de su muerte había sido secuestrada en un parque y metida en el vehículo de uno de los bandos enfrentados.

Un día después falleció un joven de 17 años por causas similares junto a otras tres personas en el centro de Xochiltepec, en el estado central de Morelos, vecino de la capital mexicana.

El día 13 de junio en San Francisco de Romo, en el estado de Aguascalientes (centro-norte), la violencia se cebó con una niña de 10 años, cuyo cuerpo fue encontrado con un tiro de gracia, una forma de matar característica de los asesinos a sueldo de los carteles de droga.

Dos días más tarde, un comando armado acabó con la vida de tres personas, entre ellas un adolescente de 16 años, en Parral, localidad del estado norteño de Chihuahua, fronterizo con Estados Unidos.

Otro diario de la prensa de la ciudad de México recordó otros sucesos similares ocurridos en Chihuahua el 7 de febrero y el 21 de abril, con un saldo de cuatro menores asesinados.

En enero pasado, las imágenes de unos niños evacuados de un colegio a raíz de un enfrentamiento a tiros entre policías y delincuentes en un barrio de Tijuana, limítrofe con San Diego (EE.UU.), dieron la vuelta al mundo, días después de que dos menores fallecieran en sendos atentados contra sus familias.

El día 1 de agosto apareció el cadáver del joven Fernando Martí, quien fue secuestrado dos meses antes y por el que se había pagado rescate

Según reportes oficiales,  en durante el primer semestre de 2008, han sido asesinadas en México 1,780 personas.

Haciendo a un lado las cifras, es verdaderamente espeluznante lo que estamos padeciendo.  Algo se tiene que hacer, pero ¿qué...?  Después de un foro en el que tuve oportunidad de participar, y en el que tuve así mismo la oportunidad de escuchar variados criterios racionalmente expresados, llegué a la misma  conclusión  que he sustentado desde hace tiempo, simplemente aplicar el vetusto y sabio refrán popular: "la unión hace la fuerza". 

La sociedad toda debe participar, pero no se trata de que agarren un fusil y se lancen a la calle a cazar delincuentes.  Como el mal no se va acabar de un día para otro, sino que va a ser en un plazo, tan largo o corto como le echemos ganas.  Primero que nada, cada quien debe reflexionar, con toda honestidad, y hacer un examen de conciencia para ver si hemos sabido respetar la leyes y si hemos caído en la tentación de dar una mordida o cohechar a un servidor público.  Después, si nos sentimos capaces de denunciar, sin miedo, cualquier cosa que huela mal y  si hemos sido lo suficiente capaces de cumplir con la obligación moral de educar en los valores morales y cívicos a nuestros hijos.

Hay un buen porcentaje de familias que desgraciadamente tienen en su seno a delincuentes, del tipo que sea, desde vulgares ladrones hasta asesinos de gran calaña; pasando por quienes hacen daño a la sociedad cobijados por profesiones dignas, como son los maestros holgazanes que dan muy mal ejemplo a quienes deberían educar: por ahí empieza todo.  Esas familias que lamentablemente cobijan a delincuentes deberían empezar por quitarse ese amor mal entendido, ya que se convierten en cómplices de los delincuentes a quienes supuestamente aman mucho, pero que no saben el gran daño que se hacen a sí mismas y a la sociedad.  Nadie puede caminar por el mudo tranquilamente y ser causante de tanto mal, como son el secuestro, violación y asesinato de cualquier se humano.